历代名贤确论-正文 第4部分

很多的的文学作品纪念品友读数:历代名贤确论机身 第4部门

(很多的的文学作品) 明朝皇帝杀了王伯

    东坡曰宋明帝诏荅王景文其略曰故意地于避祸最好还是有意于任运千仞之木既摧于斧斤一寸之草亦碎于履晋将毕万七战皆获死于牖下蜀将费袆不慌不忙坐谈毙于刺客故甘愿于履危不一定逢祸从意于处安不一定全福话语近于逹者然明帝竟杀景文哀哉哀哉景文之死也诏言朕不谓卿罪的自觉然吾未可不符合独死请子先之诏至景文正与客棊竟敛子纳奁中徐谓客曰有诏见赐以死酒至未饮门生焦度在侧取酒抵地曰船舶凑合着活下去人安能坐受死州中文武可以一奋景文曰知卿至心若见念者为我百口计乃谓客曰此酒不成使相信乃仰饮之苏子曰死生亦大矣而景文安之岂贪权窃国者乎明帝可谓愚昧人者矣【景文名彧】

王江子把本身比作谢A

    少游曰高人之论人观其毕生的之小节小节丧矣虽有生殖之美一日之长足以夸污世而矫流俗高人无取焉史称王俭尝谓江左自然总理惟有谢安葢充当也以愚观之俭实安之犯规者也岂可同日而语哉何则自晋以阀阅服务员王谢二氏很望族江左接近末期的公卿将相出其门者十七八子以为优先婿女为王妃布台省而列州郡者不成胜数亦犹齐之诸田楚之昭屈景氏皆与国同其休咎者也安之仕晋始为桓温司马孝武之世政由温出缙绅顾望愚昧所为而安与王坦之尽忠王室蔑有全神贯注地至若屡改袁宏之文以寝九锡之命可谓马革裹尸社稷之臣者矣俭之仕宋袭封选尚其为亲贵固非安之比也萧公虽有异志而谢朏褚彦回之属初无从意齐室之建俭实发之至引梁王鲁国之事使臣珥貂所居称殿何异取概况以文奸言者安之于晋其小节如彼俭之于宋其小节非常的愚故曰俭实安之犯规者也至若该洽经史明习例行程序工辞令妙威仪动为名流之所仰同样的事物生殖之美一日之长夸污世而合流俗者也高人何取焉安杰出的重名积年累月辟召不至其后虽受朝寄而东山之志始末不渝形于言色则安之功名出于有意者也俭少时志在宰执参观所赋之诗及生子字曰元成取仍世作相之义则俭之贫贱取于故意地者也夫有意之与故意地相去远矣岂可同日而语哉宋授命陶濳自以祖侃晋世总理耻复偏向投劾而归躬耕于浔阳之野其所著书因义熙先前题晋年号永初接近末期的但称甲子便了以此论之则俭之为人葢可见矣

宋晋

    张谓曰昔在王癸不道帝辛失德定命将改人心已去圣哲拯之厯数归焉商汤如下革夏周武如下伐殷也至若太甲初放成王未长国步犹梗制作屯虞忠贤处之名节存焉伊尹如下反王周公如下复嗣也元兴之际义熙暗中晋主中庸幸无桀纣之罪刘公大约遂有伊周之勲当其驱驾勇士根除僣伪南摧劲楚北破强燕电扫秦雍风清巴蜀三方为我有四海为已任诚能秉汾阳之志息汉阴之机牵率何刘同为翊戴指撝徐傅共致雍熙则元皇建业之都到现在为止享殷周之祚刘后豫章之地到现在为止为齐晋之国而近希曹马远弃威文祸徒及于两朝福未盈于三载八叶传其世嗣六君不以寿终汉氏寛仁晋绪成大族刘公残酷的子嗣无遗种天之报施其明征乎则知握元符升大宝礼义得之者难絶智力得之者易亡使成如宋齐无足称者况败如莽卓岂足道哉后之人运属陵夷业崇财务状况周爰旧地殷鉴在兹

宋朝的老K,王

    温公曰晋氏渡江接近末期的君弱臣强祸乱接踵至若元兴而桓氏簒位远祖首唱大义收集战友起于未耕地暗中热情一呼凶党崩溃遂枭灵宝最先奉迎乘舆新造晋室厥功已不细矣随后治兵誓众干事坚定地扬旗东征广固横溃卷甲南趋卢循殄灭辅助力西上谯纵授首鋭卒北驱姚泓面縳遂泛扫伊洛修奉皇陵震惊拓抜之心发舒阿夏之气北国之盛未有过于斯时者也然区宇未一跻于天位委弃秦雍以资冦敌使大功不成惜哉文帝勤于为治子惠群众足为承平之良主而不量其力横挑强敌使师徒殱于河南兵马饮于江津及其死路瞻前顾后卒成于祸岂非文余裕而武不可邪及以孝武之骄淫明帝之猜忍得保负责人以没于牖下幸矣何后之有

余代明要人论文63卷

    ●钦定四库全书

余代明要人论文第64卷

齐高帝

金土同价[元浩东坡]

    汉武帝

武吉旺皇帝荣牟养子良隋军[文公]

    海陵王

明朝皇帝充当顾问了大部长谢辉。

    导论

高帝、明、东刁滑

    梁汉武帝

临川王洪洛榜上无名和官吏失盗免除非我的妨碍。

在魏夏时间扶助过侯奎的詹生志伟招引了

汉武帝天壇大佛

何晨琦、陈四世汉武帝痛斥[文公]

昭明巨头在祝祷中葬了他的小伙子[文公]

    导论

汉武帝、元帝[文公]

    陈文帝

    帝疾笃语孔奂等欲传位弟安成王顼奂等諌止之及太子伯宗立三年顼废伯宗而入簒是为宣帝【温公】

    后主

娼门淫窟[刘玉溪东坡

    汉武帝

文帝玄帝

陈国的兴衰

黄金和环球是完全一样价钱单位

    袁皓齐隐居者言曰齐祖受禅大宴卿士顾谓首相曰予不肖幸有天下乃百工会会长僚佐董事共拯宋人之溺也然予岂敢易时而侮器使不逾十载致黄金与土同价谄媚者感到高兴表里諠轻快地跳起喜相传日走天下齐封父闻而庆曰宋人生矣而告乡隐居者隐居者闻而泣曰舍虎逢狼改时而亡吾为宋人幸未死果涂炭于齐矣新主之言岂成伟人之道耶君王知黄金贵于土愚昧布满视土贵于黄金吾闻古者泥土之封分娩民全而国殷土有林木民得而取土有醎卤民得而煑土有禾黍民得盈庾金玉在山桑麻在原伟人自发地忘我无官失效的有土著者有田伟人乐而布满同布满忧而伟人然秦传乱国之疾布满之苦莫痊汉壤既广布满饶矣泥土之利布满莫得而窥之金玉在山醎卤在田取块土者违禁而死生无土而怎样田殁无土而及乎泉生则税蠹而郡蠹邑克而吏啮吾视宋人之贫久矣未见宋人有寸土者君王茍欲致民于生地最好还是薄民之赋贻民之利知布满贵土于黄金则其民受福于齐矣封父谢曰吾将闻执政者可乎隐居者曰否是欲急挈吾于祸矣惟父勿施吾将往

    东坡曰齐高帝云吾当使金土同价意则善矣然物织补者哉孟子曰物之不齐物之情也巨屦与小屦同价人岂为之哉而孟子亦自忘其言为菽粟如水火之论金之不成使贱如土犹土不成使贵如金也

武吉荣牟皇帝方法了他的皇帝

    温公曰孔子称奸民不成与事君未得之患得之既定的之患失之茍患失之千方百计地王融乘危难得谋易嗣高人良当初贤王虽素以忠清充当难免忧死迹其如下然正由融速求贫贱便了轻躁之士乌可近哉

明朝皇帝充当顾问了部长谢辉。

    温公曰衣人之衣者懐人之忧食人之食者已故的之事二谢兄弟般的并排贵近喜欢荣禄危不豫知为臣非常的可谓忠乎

高帝与明朝

    温公南齐论曰高帝以功名之盛拒绝于昏暴之朝逆取而顺守之亦生殖之良主也明帝自以得于无仁无义猜忌高武子嗣诛夷殆尽深戒东昏以先事制人而部长逮捕祸偷偷摸摸的寻卒亡其国夫不务全德而嗜杀成性的以自安自古接近末期的未有能济者也

临川王洪洛磕碰儿与官免

    温公曰宏为将则覆三军为臣则涉弑君者远祖贷其可以处死的罪行可矣数旬暗中迁为三公于兄弟般的之恩诚厚矣王者之法果安在哉

    湛僧智围魏姓夔引兵助之魏元庆和以城降僧智以城逊夔

    温公曰湛僧智可谓高人矣忘其积时攻战之劳以授一倍新至之将知人之贤不掩人之长功成不取以济国务忠且忘我可谓高人矣

汉武帝天壇大佛

    李德裕曰近人疑梁武建佛刹三百余所而国破家亡残祸甚酷以为释氏之力未可不符合拯其颠危余以为其他也释氏有六波罗密檀波罗密是首次也又曰难舍能舍大者使朝上支体其次国城孥此同样的事物难舍也余尝深求此理本戒其不贪能自不戒哉是以诡诞之士竒邪之术高人远之

汉武帝、元帝

    温公曰汉武帝当齐之季任居掷还危不自安乘时振以除昏主而成伟业及享国日久普通大通之际遭魏氏衰败王公牧守襁属而归之戎车北征至若洛汭观其勤身约已好尚精炼的拊循士大夫亦可谓恭俭寛厚之君矣然以万乘之主为桑门之行偏向倾国以奉佛塔恩胜于威礼节不立信佞臣之谋贪河南之地弃与国宠叛人遂使台城她充分悲哀老而馁死江淮以南鞠为野蔷薇其智未足称也夫德泽未可不符合及而享其大利伟人祸之拿 … 来说悦盗贼之财而延之入室财不成得而丧其各种的必矣其子嗣各拥强兵列居塞不救君父之危而窥间顺手更相屠灭元帝于兄弟般的到达残酷的尤甚是以虽翦凶渠而光复故业旋即暗中作为俘馘岂特人心之不与哉亦尘世之所诛也

    帝疾笃语孔奂等欲传位弟安成王顼奂等谏止之及太子伯宗立三年顼废伯宗而入簒是为宣帝

    温公曰夫臣之事君宜将顺其美匡救其恶孔奂在陈处腹心之重负决社稷之大计茍以世祖之言为不诚当如窦婴面辨袁盎廷争杜渐防萌以絶觊觎之心以为诚邪则当请明下圣谕宣布中外使世祖有宋宣之美高宗无楚灵之思其他谓太子嫡嗣不成动摇欲保辅而冷藏箱之则当尽忠竭节以死继之如晋之荀息赵之肥义到何种地步于君之存则逆探其情而求合焉及其既没则权臣移国而未可不符合救嗣王失位而未可不符合死乃奸谀之尤者而世祖谓之遗直托以六尺之孤岂不悖哉

    猖

    刘禹锡台城诗曰台城六代竞奢侈的结绮临春事最奢万户千门成野草只縁一曲后庭花

    东坡论陈隋好乐而亡曰音管弹鲁特琴五弦及歌舞二技自文襄接近末期的好之河清接近末期的尤甚后主惟赏邉方乐耽爱无已然后繁手淫声争新哀怨故曹妙逹安驹之徒至有封王开府者遂服簮缨而为戾家之预先主亦能自度曲亲执大量削减玩好无倦倚弦而歌别采新声为无愁曲语音体系偏僻的极于哀思挟侍儿阉官辈和谐和之曲终乐阕莫不陨涕行幸路途或时就作之乐往哀来竟以亡国【余见隋炀维】

汉武帝、文帝、徐安

    温公曰汉武帝与王僧辨同事梁室诛夷侯景乘时伺隙以诈力取国然率羸弊之众当强齐乘胜之势卒成大功奄有江南斯亦难矣文帝恭勤政务足为良主孝宣值齐之衰而启土逢周之兴而丧师岂非不恃内而恃外耶以陈国区区未可不符合居天下五美分经过吓得发抖未可不符合保其社稷况后主猖无度以趣之纳身眢井不亦宜乎

陈谷的兴衰

    曾子固陈书序曰陈之为陈盖偷为每之计非有先王干事礼义风化之美制治之法可章示阴世只兼权尚计明于任使恭俭船舶凑合着活下去人则其始之如下兴惑于邪臣溺于嬖妾忘患好色的则其终之如下亡盛衰荣辱之端莫不是亲自致者至若有所因造以为号召威刑职官州郡之制虽其事已浅然亦各施于生殖皆出版商之不成不考也而当初之士抢夺诈伪茍得偷合之徒尚不得不列以为世戒而况于壊乱到达仓皇之际士之安贫乐义取舍去就不为患祸势利眼的动其心者亦不絶于其间若此人者可谓笃于善矣盖古人之所思见而不成得风雨之诗所为作者也安可使之泯泯不少槩参观天下哉则陈之史其可废乎

余代明要人论文第64卷

    ●钦定四库全书

第65卷

明元太武

太武霸道[卡萨伐]

崔浩[少友]

    小文

穆泰和鲁瑞的容易胡龙以及其他人情节了整数的暴动[文公]

韩显宗等幂数的必然要选择人才而不是专业

文帝特赦年遇跛子的三个贼。

孝明皇帝

李崇北的上排行乞之旅

    导论

魏志军[文工]

魏曲艺吉华[61]

    北齐

于戴仁军博士[文工

    文皇帝

    伊娄谦聘齐其应募高遵辱命周远祖克齐执遵付谦任其复仇谦请赦遵帝乃止谦待遵依旧【温公】

    远祖

横向事务与朴素的公开隐匿

    导论

后头周仁军[文公]

七代导论

宋、齐、梁、陈、周、北齐和后头的魏[东坡]

宋、齐、梁、陈[李白]

宋琦[李德玉]

太恶了

    王毂后魏行曰力微皇帝谤天嗣太武恶人所畏一倍鲇■〈羊历〉飞上皇帝嗣尽作腹泻饵

    崔浩

    少游曰有有道之士有有才之士至明而持以晦至智而守以愚与物并游而不离其域者有道之士也以明济明以智资智颖然独出不与众为耦者有才之士也夫有道之与有才相去远矣不成愚昧也史称崔浩自比张良且谓稽古过之以愚观之浩曾不符合荀贾何敢幌德国人乎夫德国人之于汉荀攸贾诩之于魏浩之于元魏运筹制服筭无遗策实各生殖之谋臣也远祖以德国人与韩信萧何为三杰用之以取天下韩信王楚数十城萧何封侯第一位而德国人独愿封留便了及太子监关中兵乃行少傅事舒适的成为叔孙通少于了无矜伐参差不齐的之意故司马以为无智名勇功可谓有道之士也荀贾虽不可以与是故然攸谋谟帷幄时人弟子莫知其言诩亦阖门自守退忘我交皆以令终故陈寿以为良平之亚虽有才之士亦颇闻高人之道者也浩则其他其设心措意生怕功之不著名之不显便了李顺之死浩现存的力而奏五寅元厯章尤夸大的妄诋古人所撰预订至镵石道傍以彰直笔明哲之所为固非常的乎正孟子同样的事物小有才未闻高人之通道适足以杀其身便了盆成括之流也以此论之浩曾不符合荀贾明矣何敢幌德国人乎夫以其精治身以绪余治天下功旧闻遂奉身而退者道家流之流也观天人察时变以辅人事明于末而愚昧本阴阳家之流也德国人始游下邳受书圮上长辈终曰愿弃人寰事从姓子游耳则其术盖出于道家流之流也浩完善术数之学其言火星之入秦彗星之灭晋与夫兎出后宫姚兴献女之事尤异及黜庄老乃以为矫诬之言则其术盖出于阴阳便了此其如下不相同也然高帝用德国人之谋弃咸阳还定三秦灭项羽于垓下太武用浩亦取赫连昌破蠕蠕平沮渠牧犍于凉州惠帝得不废本德国人之谋而太武为国副主亦自浩发之其迹盖相像也呜呼岂欲为德国人而愚昧如下为德国人者欤

穆泰和鲁瑞的容易胡龙以及其他人情节了整数的暴动。

    温公曰夫爵禄搁杀生予夺人君如下驭臣之大柄同样故先王之制虽有亲故贤能功贵勤宾茍有其罪不直赦也必议于槐棘少于可赦则赦可宥则宥可刑则刑可杀则杀轻注重情寛猛每时每刻故君足以帮忙而不失其威臣足以免刑而岂敢依赖及魏则其他勲贵之臣常常豫许之以不朽使彼骄而触罪又所以杀之是不相信之令诱之使陷于危险的地方也则刑政之失莫此为大焉

韩显宗等幂数的必然要选择人才而不是专业

    温公曰决议之法先门地于是贤才此魏晋之深弊也而歴代相因莫之能改也夫高人卑鄙小人不分娩世禄与侧微以昔日视之愚智所同知也当是之时虽魏孝文之贤犹难免斯蔽故夫明辨是非而当然于追逐名利的者诚鲜矣

文帝向在救济品心脏相见的跛子行礼。

    温公曰国王之于其国譬犹通身视远犹迩在境如在廷举贤才以任百官修政务以利布满则封域心里是总是得其所矣是以先王黈纩塞耳前旒蔽明欲其废知识之近用推光亮地于四远也彼废疾者宜养当命正式的均之于境内今独施于路途之所遇则所遗者多矣其为仁都不的亦微乎况赦犯规者以挠正式的之法尤残忍的君之体也惜夫孝文魏之贤君而独有是乎

年李崇北赴高坪镇乞讨的上宝探险

    温公曰李崇之表乃如下销祸于未萌制服于有形也上既未可不符合用及乱生之日曾对得起谢之言乃更以为崇罪彼不明之君乌可与谋哉诗云聴言如对诵言如醉匪用其良覆俾我悖其是之谓矣

    厯代人君

    温公曰神武以高世之略平尔朱之乱功概况盛为魏孝武所疑虽有逐君之惭而能惓惓尽恭以事静帝没身不怠此其可称者也文襄有儁材而无重德悖慢无礼终陨身于奴隶文宣淫湎残酷的甚于桀纣能信誉贤臣委之以政威加邻敌终其天年盖亦有以得之矣孝武明逹恺悌实有齐之令主享国不永惜哉姓骄淫奢纵齐业始衰后主继之昬狂尤甚诛翦忠良信誉谗邪十年而亡已为幸矣

    伊娄谦聘齐其应募高遵辱命周远祖克齐执遵付谦任其复仇谦请赦遵帝乃止谦待遵依旧

    温公曰赏有功诛罪的自觉此人君之任也高跟着人去使异国漏出大谋斯叛臣也周远祖不志愿地戮乃以赐谦使之复怨失政刑矣孔子谓阿米什格雷斯者怎样报德为谦者宜辞而不受归诸正式的以正典刑乃请而赦之以成其私名美则美矣亦非公义也

平克以后远祖朴素地睡着了。

文公说周远祖比人好,但更奢侈的和

后周仁君

    温公后周论曰文帝以关中之众东迎孝武收疲散之兵抚使忧伤之民任贤使能列官布职明部门包出桑以辅魏室虽以高氏之强未可不符合陵也其所为典法施于阴世事实上谓贤乎汉武帝以英杰之资受制强臣恭黙端拱十余裕年须其罪盈恶熟为众所弃一旦除之若拨麷振槁可谓知柔知刚傻瓜兼备者矣于是亲统六师以征东夏齐之险恶不守兵卒不战数月暗中缚其君臣致于鼓下使有周之境东渐于海南薄于江虽魏室繁荣的之时未可不符合及也惜其宣帝恣其淫侈进其竒谲自絶于天构怨于民三年而为异姓各种的悲夫

宋、齐、梁、陈、周、北齐及魏朝傍晚

    东坡七代论曰勇士之士能因天下之隙而遂一向下之势天下之势未有可以必成者也而勇士之士常因其隙而入于其间坚韧而稳定性是以天下之势遂成而不成解自晋以下者天下以任何方法先后也强大的集团未可不符合以相吞灭天下大乱离而为南北北又自离而为东西其君臣又自相簒取而为七代至若隋于是合二而一盖其间百余裕年到达其贤君名臣恒河沙数而出者不为少矣只南未可不符合渡河以有北之民而北未可不符合过江以侵南之地岂其终生暗中南无间之足乘而北无隙之可入哉盖亦其势之有所不成者也七代之际天下尝有变矣宋取之晋齐取之宋梁取之齐陈取之梁而周齐取以后魏此五衅者兵交而糊涂的内讧而无救其间非小也而其四邻拱手展望而莫敢入盖其取之者诚有以待之而不成以乘其乐意地也嗟夫自北地之人其力不可以并南而南国之势又固不成以争衡于中国1971则七代之际天下将合之际也姚兴既死而秦地大乱汉武帝举江南之兵长驱以攻秦兵不劳而关中定此天下经过代也夫刘穆之死关中未安席不符合暖兵不符合息而奔波以防江南之乱留幼稚的人孱将以抗坚定地强悍之虏则夫天下之势亦随去之便了矣且夫孙权曹操之事足以见矣曹操之未可不符合过江以攻孙权利有所未足也而孙权终莫肯求逞于中国1971盖其志将以幸运乎自北地大乱于是奋而乘其弊而非以为其地之足以相配的人于中原也嗟夫使汉武帝既入关如下居之以镇抚其演示南漕江淮之资西引巴汉之粟而外因关中之盛披坚执锐以问坚定地之罪戾当此之时天下可以指麾而遂定矣而何江南之足以蔕芥夫吾心哉只其事则不成不察也其心将有所取乎晋而恐妻之反而于南是以其心忧闷使瓦解而不见天下之势孔子曰无欲速无见小便宜欲速则不达见小便宜则盛事不成故夫有可以取天下之势而不顾力图移其君而遂失之者宋武之罪也

宋、齐、梁、陈

    李白金陵歌曰石头巉岩如虎踞凌波欲过沧江去钟山龙盘走势来秀色横分歴阳树四十余帝三百秋功名遗事随东流姓孩子们谁家子泰清之岁来闗囚金陵往昔何壮哉包括英雄豪客天下来冠盖散为吸尽金舆玉座成寒灰扣剑悲吟空咄嗟梁陈之国乱如麻皇帝龙沈景阳井谁歌玉树后庭花此地伤感未可不符合道现今离离长春草送尔长江万里心异日叫进来商山皓

宋、齐

    李德裕宋齐论曰宋齐以降继体承祧者君德寖微霸道凌替纉绪之初始革大运降宥解网以悦众心仁义之风薄情欲之情废前史学理论之详矣然政未得中改之可也如弓之高低者抑举琴瑟之不调者更张此亦天之道也岂独人事哉唯用其犯规者不成甚矣天下之恶一也古人言全神贯注地可以事百君百心不成以事一君岂有不忠于前朝而能忠于后主者也毁泉台年龄之所讥先儒之所恶宋齐之君有一是故必以为美政泉台见妖尚不成毁况无妖者乎燕人之思召伯甘棠勿翦楚人之懐叔子望碑堕泪彼人臣也而见思若此虽时移政改莫匪旧臣昔伯益赞禹称大舜之德曹指导老师惠帝守萧何之法魏文帝初受汉禅羣臣皆扬魏德唯卫臻独称汉美文帝曰天下之珍当与山的向阳面共之为人臣者罔念是故可谓有百心矣

第65卷

    ●钦定四库全书

《要人论》第六感觉十六卷

    隋远祖

    远祖与后重誓无异生子以絶分争又使五子分据大镇晩年爷儿俩兄弟般的迭猜忌皆不以寿终【温公】

    杨克索【何去非】

    炀帝

娼门淫窟[乐天东坡]

祈求[陈子祥]

    导论

文帝杨帝

    远祖与后重誓无异生子以絶分争又使五子分据大镇晩年爷儿俩兄弟般的迭猜忌皆不以寿终

    温公曰昔辛伯谂周桓公曰内宠并后外宠贰政嬖子配嫡大半偶国乱之本也国王诚能慎此四者乱何自生乎隋远祖徒知嫡庶之多争孤弱之易摇曾愚昧势钧位逼虽同产血亲未可不符合无相倾夺者谂辛伯之言得首次而失其三乎

    杨克索

    何去非曰战必胜攻必取者将之良能也良将之所挟亦曰傻瓜便了徒智而无勇则遇勇而挫徒勇而无智则遇智而蹶智足以役勇勇足以应智于是以战必胜以攻必取天下其孰能当之昔杨克索之于隋可谓生殖之名将矣而贺若弼评之谓其特猛将耳非同样的事物谋将也甚哉弼之过于巧妙构思而轻于议人也隋自平陈以后素已为统帅矣其克敌斩虏功策为多既俘陈主而江湖海岱羣盗蜂起大者数万小者数千而素专阃外之权转战万里穷越岭海无向不灭宁愿突厥犯塞宗室称兵而社稷危矣素之授钺专征其所摧陷者不成胜计遂空敌庭而清国难然素之兵未有小衂隋元勋无与肩者其为烈亦至矣而弼犹不以谋将处之特曰猛便了夫目之以猛而不许之以谋盖同样的事物徒勇而无智囊矣考素之功烈非常的茍其智之不逮则凡如下决机取胜者其谁之谋也自隋文平一天下同样的事物名将者独韩擒虎贺若弼史圣上与素耳擒弼自平陈以后不获立上胶料之効独史圣上从素南征北战以勇猛称而弼乃以大将自处而目是三人一组者皆未可不符合尽其材亦见其愚昧量而务以其私言动世主也素之驭戎严整而喜诛每战必求士之疏失者斩之以令常至百辈而先以数百人赴敌陷阵未可不符合而还却者悉斩之复进以数百人期必陷阵而止是以士皆必死前无坚敌此弼如下得目之为猛也嗟乎素非有忍于士也以为士之必失效的乃如下决生必生者乃如下浴血故也唐之擅长兵者无若李靖其为书曰畏我者不畏敌畏敌者不畏我是以古之名将十卒而杀其三者威振于敌对国杀首次者令行于三军靖岂以卒为不可爱哉以为杀一而百奋则奋者可期于胜也纵一而百惰则惰者可期于败也奋而克敌与夫惰而为敌所克则是杀者乃如下生之爱者乃如下害之也善为将者能审乎此则无恶乎其茍忍也固然在素之术有足以致胜未足以为胜之工也法曰兵无选锋曰北诗曰元帅十乘以先出发其出发者选锋之谓也越王勾践之伐吴其为士者数万直接显微镜凝块计数有高人六一千的个的同样的事物高人者其选锋也素之所使以陷阵者其选锋之谓欤然至有未可而还难免于诛者疑其非选之特精而养之素厚之士也又尝观唐太宗之将未有先以其身亲搏战也必以骁骑劲旅而干事于其傍或瞰临于其高常若有意于战其兵既交其斗皆力而杰出的也卒然率之而奋士皆决死突贯其敌之阵而出其背凡所婴者总是摧败犹之二人之相搏也材钧而力偶方对峙而杰出的也卒然一夫起其旁而助之则夫受助者蔑充分矣此法同样的事物以正合以竒胜者也使素之习惯于以为锋者皆精其选直接显微镜凝块计数量敌之坚脆以遣之使其必足以陷敌无至乎未可而还又与诛而常出于唐太宗之竒则如弼者亦何得而妄议矣

    猖

    白乐天隋堤栁诗曰隋堤栁岁久年深尽衰朽风飘飘兮雨口哨三株两株汴河口老枝病叶愁嗜杀成性的曽经伟业年中春伟业年中炀皇帝种栁成行夹清流西自河东至淮緑影一千的三姓伟业末叶春暮月栁色如烟絮如雪南幸江都恣佚游应将此栁系龙舟紫髯郎将护锦缆青娥御史直迷楼四海之内财政的此刻竭舟中歌笑何日休上荒下困势马上宗社之危如缀旒炀皇帝自言欢乐殊未极岂知来年正朔归武德炀皇帝自言福祚长无量岂知皇子封酅公龙舟未过彭城阁义旗已入长安宫萧墙祸生人事故晏驾不得归秦中国19711971坟数尺哪儿葬吴公台下多悲风二终生来汴河路沙草和烟朝复暮后王怎样鉴前王请看隋堤亡国树

    东坡论隋好乐而亡曰隋炀帝糊涂的乐律略不关懐继承人生制艳曲词极淫绮令乐正白明逹造新声创圣上乐藏钩乐投壶乐舞席固心髻纯洁的姑娘行觞仙人留客掷砖续命勇敢有生气的人子斗百草泛龙舟还旧宫长乐花及十二时等曲掩抑摧藏哀音断絶帝悦之永久地谓幸臣曰多弹曲者如人多里德里德多则能描述弹曲多则能造曲因语明逹云陈氏褊陋曹妙逹使平坦封王况我天下大同乎宋汉武帝既受禅寻求未备乐谱殷仲文以为言帝曰抽不出空且所糊涂的仲文曰屡聴自解帝曰政以解则好之故不习观二主之言盛衰荣辱之理岂不明哉

斯特恩裁定

    陈子昻諌刑书曰自古伟人不有外祸必有内忧体格检查之然也臣闻长者言隋之末代天下犹平炀帝不龚穷毒威严厌居皇极自总元帅以百万之师观兵辽海天下始骚然矣遂使杨玄感挟不臣之势有大盗之心欲因人谋以窃皇业乃称兵中夏将据洛阳哮阚之势倾宇宙矣然乱未踰月而首足异处何者天下之弊未有土崩蒸人之心犹望乐业炀帝不悟暗忽人机自以为元恶既诛天下无巨猾也皇极之任可以被钉死在十字架理之遂使兵部尚书樊子盖专行杀死大穷党与四海之内守护神总是罹殃遂至嗜杀成性的如麻流血成泽天下靡靡始思为乱矣然后萧铣朱粲起于荆南李密窦建德乱于河北四海云摇遂并起而隋族亡矣岂不哀哉

文帝、炎帝

    温公论曰文帝之于周室非有元功厚德素洽于人直以天元暴崩嗣君幼弱奸臣矫命难得得之然明敏俭省勤于治理的形式随才任官激浊扬清故能取江南三终生之国很可能返掌使天下复为一统布满繁庶背与腹丰衍突厥室韦靺鞨林邑高昌女国之属莫不稽颡称臣奉珍入贡虽两汉繁荣的之时未可不符合过也推测结果仅得中材之主以守之十世心里是未易亡也炀帝以反抗权威诈谋坐承国富民强之业志骄意溢慨然慕秦皇汉武之为人骄奢淫逸兵连四夷政烦赋重盗贼蠭起而犹旅行环形的以乐滔忧恶闻开花喜自壅蔽噫是道也虽禹汤文武之子嗣未或不亡况隋无积善之基乎

《要人论》第六感觉十六卷

    ●钦定四库全书

余代明要人论文第67卷

    唐远祖

叛军[范祖玉、孙志翰、东坡]

远祖推以李密为里格首领,宣传本身的雄心壮志。

金孔子学说【范祖禹】

远祖祠酒溪书里[范祖玉]

隋继承人生的失业[范祖玉]

远祖起点了一种称赞孙紫藤纪念碑的方法[范祖玉]

徐世基姓李[范祖玉]

于霰石和冯德义来降皇帝,并指令他为U。【范祖禹】

锦州市人以为白色长辈叫老君唐祖扎

小磨在在城里砍倒[范祖玉]

凑合着活下去官员令[范祖玉

第十二军撤换[孙志涵]

徐突厥赵(范祖玉)

酬报裴片刻,争得片刻[司马文功]

使完满贵族[孙志翰、范祖玉、文公]

减弱刘文雅、恩佩静[孙志翰、张唐英]

减弱刘世朗[孙志涵]

窦建德[张唐英]

恩泽[张唐英]

苏世昌[张唐英

傅琦[张唐英]

    举义兵

    东坡论曰唐远祖举兵汾晋间时三子触发元吉楚哀王智云皆留河东护家远祖举兵乃密召之隋购之急触发元吉能私道赴太原智云幼未可不符合逃为吏所诛远祖以爷儿俩之故独未可不符合少缓义师数日以须触发等至乎以此知为秦殇所逼远祖逼于裴寂乱宫人之事无暇复为三子生命计矣秦殇本谋然后时借隋吏以杀兄弟般的其意明甚新旧史曲为太宗修饰杀兄弟般的事然难以欺阴世矣触发元吉之恶亦孔子谓色泽不佳之归也欤

    孙之翰论转而依靠突厥曰义师之起本救济品乱若威德渐盛则四夷欵附矣故周武兴师致庸蜀羌髳微卢彭濮之众助牧野之战汉高平定天下亦有北貊燕人枭骑之助今唐师方起当以德义为胜何可聴刘文雅生殖之谋遽转而依靠于突厥斯自小也薪水金宝皆民力所致当举义之始许之外域可乎无端的赂之又自背信后突厥恃其微功连全年所得额寇盖由兹弄糟也

    范祖禹论太宗胁父并转而依靠突厥曰吴下阿蒙欲自立于乡亲犹不成不静重也况欲图王业举盛事而可以不正启之乎太宗陷父于罪而胁之以举兵远祖昵裴寂之邪受其宫女而甘于又称臣于突厥倚以为助怎样示阴世矣夫创业之君其子嗣则而象之如势力之应拟声尤不成无忧无虑的举同样以唐近国王无正家之法邉人多内侵之乱盖远祖以此始也或曰太宗茍不关于这一点则远祖或终不所以突厥将为后患二者权以济事也臣窃以为其他古之王者行一无仁无义杀一不辜而得天下不为也太宗恐远祖之不从惧突厥之为患终守臣节可也岂有胁父臣敌以得天下而可为欤此而可为则亦千方百计地矣惜乎太宗有济世之志拨乱之才而愚昧义也

远祖推、李密为里格首领,宣传他们的雄心壮志

    范祖禹曰晋文公谲而不正孔子讥之当是时李密方围洛邑远祖乘虚包括入关密进则前有太原之敌后有东都之师是以聚兵洛口而未可不符合西其势亦可见矣那时的远祖何赖于密而招之以纳侮及其自欲为盟主也又何惮于密而骄之以行诈哉且举义兵而劝进于叛人非如下为名也臣以关于这一点非太宗刘文雅之谋必出于远祖与裴寂之徒怯惧之计得宁愿永久地者也

金孔子学说

    范祖禹曰昔武王克商释箕子之囚封比干之墓式商容之闾戮飞亷恶来于沿海地区显善除恶如恐不符合何哉使民知向方示以征讨之独特见解也故四海之内莫不革心易虑以聴上之所为去商之污俗被周之丑化如水之走下草之从风也太宗始举兵而戮一佞演示知所风味矣因此则谁不欲为忠而不为佞宜其成王业之速也德儒佞于隋而戮于唐为佞者果何利哉

远祖慈的九个西蜀庆祝

    范祖禹曰自魏晋之君欺孤蔑寡以夺天位考确实无异于寒浞王莽而必欲效唐虞之文阴世复制而莫之改其君臣皆不以为羞也惟唐远祖知其出于谄者所为故繁琐的程序伪饰有所不可亦可谓不谬见者矣然以兵取而必为之文曰受禅于隋是亦不免难免袭衰世之迹也虽未可不符合正其名实如三代之王而优于魏晋远矣

隋结果的失业

    范祖禹曰商之孙子其丽不亿主既命侯于周服侯服于周定命靡常武王数纣曰昬弃厥遗王双亲弟不迪故致讨焉诛其犯规者之身而立其子天下之公义也况其父兄宗族乎自魏晋以下强臣簒夺除君之族而代其位以非道得之亦以非道失之改朝换代之祸如循一轨传曰君以此始必以此终信矣唐远祖始登基而録隋之子嗣由汉接近末期的很敦厚其享国长世宜哉

远祖起点了一种称赞孙紫藤纪念碑的方法。

    范祖禹曰国将兴必赏谏臣国将亡必杀谏臣故谏而获奖者兴之祥也谏而倒霉者亡之兆也天下如人经过身夫身必气血周流无所壅底于是能存焉諌者使下情足关于通上意足以下逹如气血之周流于通身也故言路开则治言路塞则乱治乱者系乎言路便了远祖鉴隋之如下亡王业初基庶事初创而首辟言路以通下情可谓知所先务矣是以四海之内闻风如热者之得濯废者之得起民知上之忧宁愿疾痛将有所赴愬也唐室之兴不亦宜乎

徐世杰给L姓

    范祖禹曰古者皇帝立国赐姓命氏绰号如下别其族类之所出也自三代之衰称姓者或以国或以族或以地或以官子嗣各本于其祖不成改也汉远祖赐娄敬姓为刘缺乏深度的荒诞主义的而唐近国王遂以为法非其亲者附之属籍或加于盗贼夷狄以逆族异类为同宗的人那时的古之赐姓者别之于是之赐姓者乱之也夫惟天亲不成以报酬而强欲同之岂循理者乎上渎其姓下忘其祖非先王之制不成为阴世法也

于霰石和冯德义来降皇帝,并指令他为U。

    范祖禹曰远祖以女宠进士及责德彝之赌博网既斥之矣复悦其花招而骤用之甚矣佞人之难远矣自古高人易疏卑鄙小人易亲盖高人难于然后果于退卑鄙小人不耻于自售而戚于不见知其进也千方百计地人君一为所惑未可不符合自解鲜有不至祸败者也

锦州市人以为白色长辈叫老绅士

    范祖禹曰商祖契周祖后稷皆本其香火所起不成诬也唐之出于老子由男巫之言而谄者附会之远祖启其原高宗明皇扇其风又用法师诡诞之说跻老子于主卑天诬祖悖道甚矣与王莽称贵族乔为皇祖叔怎样异哉

萧在城市里磨蹭

    范祖禹曰萧铣故梁子嗣屯难之世民思其主铣因隋乱保据荆楚欲复其祖考之业虽僭大号非唐之叛臣也唐师伐而取其地执其主亦足矣而铣以布满之故不忍猛攻而降完府库奉图籍而归之唐那时的唐初称雄之主铣最无罪远祖诛之淫刑甚矣我太祖太宗平坚定地僣伪之国系累其主致之阙下虽无道如刘鋹拒命如继元穷天下之力于是取之不诛一人皆死牖下自三代接近末期的未之有也此如下祈天永命者欤

高级职员告知已收到令

    范祖禹曰三公论道经邦燮理阴阳故不以一职名官太尉掌武盖古者大司马之职也司徒主民姓主土皆六卿之任非三公之官也自汉接近末期的失之矣唐未可不符合革正而复这样是以学名之紊莫甚于唐且现存的太尉司徒姓直接显微镜凝块计数有尚书省是政出于二也现存的尚书省直接显微镜凝块计数有九寺是政出于三也夫尘世之有四序百官之有六职天下百物备尽是故如网之在纲裘之挈领虽百世不成易也人君如欲稽古以正名茍舍周官臣未见其可也

更衣第十二臂

    孙之翰曰国之开战固平常话不成一日而懈也中夏之广外夷之众虽清平之世黠恶者畏威服德而岂敢动其心常幸国之使从事起而为患尔则武之备可一日懈乎况大乱初定人心未宁便欲为缓慢地之态而偃武事及突厥挤满但谋迁都以避经世之略以任何方法浅也赖秦殇坚议不可谬策令复置十二军以教诸府之兵中国1971之威自兹盛矣

徐突厥赵培宽

    范祖禹曰自汉以女嫁hundred百而阴世习为故常结昏殊荒不以为失以为畏之邪则是以天下之大而畏人至若纳女失也以为谋之邪则是以女为间而欲夺人之国亦失也远祖不谋于众贤而问诸亡国之臣宜其有此失也且西突厥最好还是颉利之强弱者犹许其昏则强大的集团怎样制之此不可以示威适足取侮于逺人便了其后太宗以女分妻诸国将看上宗接近末期的皆嫁后妃或遗孀于蕃国夫齐甥舅之国吴太王之裔也涕出而女景公犹羞之娄敬和亲之策岂足效哉而终唐之近人君行之不以为难其臣亦不以为非远祖太宗实启之是贻谋坏人也

称赞裴氏次,努力奋斗

    温公曰古人单数君明臣直裴矩佞于隋而忠于唐非其性之有变也君恶闻其过则忠化为佞君乐闻开花则佞化为忠是知君者表也臣者景也表动则景随矣

贵族修建的

    孙之翰论立触发为太子曰王者立太子必嫡长者使天下之心有系以止抢夺之患也行之平世固为常法至于俄国沙皇时代的太子之世子不贤尚求伟人以传大位况大少爷不贤次子圣乎安得局于常法也唐有天下本秦殇之谋秦殇香火之大四海之内属望其势可终为人臣乎触发自举义接近末期的无一事可称道但以年长使居圣子上至愚者知其不成也虽秦殇以常礼为让胡不虚其位待定命之归况授命之初天下不决何令人焦虑的于立太子也善哉宁王宪让太子之言曰时平则先嫡长国难则归有功此万年不刊之论也

    范祖禹论王珪魏征劝触发击刘黑闼为自安计曰立子以长不以有功以德不以有众古之道也晋献使节太子申生伐东山里克入而諌君出见太子而勉之以孝高人曰善处爷儿俩暗中矣王魏以辅导姓为职当劝触发以孝于远祖友于秦殇则储位安矣秦殇有定天下之功远祖茍欲立之能为太伯不亦善乎且触发既为太子则国其国也安分娩有功乃使之击贼以立威结豪客以自助是导之以争也祸乱何所以息乎夫以王魏之贤其为触发谋犹非常的况庸才乎 又论触发募兵士欲图秦殇并使杨文干反为有关的曰触发为太子而擅募兵甲于姓又使杨文干反于外以危君父此天下之恶也罪孰大焉远祖不以公义废之乃外惑于奸臣之计内牵于妃嫔之请至使兄弟般的不相容于天下此远祖不明之过也

    温公论秦殇射杀触发曰立嫡以长礼之正也然远祖如下有天下皆太宗之功隠太子以庸劣居其右地嫌势逼必有拒绝推测远祖有太王之明隠太子有泰伯之贤太宗有子臧之节则乱何自而生矣既未可不符合然太宗始欲俟事先发于是应之非常的则事非获已为愈也随后为羣下所迫遂至蹀血禁门推刃同气贻讥千古惜哉夫创业垂统之高人孙之所仪刑也彼中明肃代之传继得非有意味拟以为齐鸣乎

    范祖禹曰触发虽无根据的太子也太宗虽有功藩王也太子君之贰父之统也而杀之是无君父也立子以长不以功如下重先君子之世也故周公不有天下弟虽齐圣不先于兄久矣论者或以太宗杀触发元吉比周公诛管蔡臣窃以为其他昔象日以杀舜为事舜为皇帝也则封之管蔡启商以叛周周公为相也则诛之其迹不相同而其道一也舜知象之将杀已也故象忧亦忧象喜亦喜尽其诚以亲爱之便了矣象犯规于舜故封之管蔡谣言于国将危周公以间王室犯规于天下故诛之非周公诛之天下之所当诛也周公岂得而私之哉阴世如有王者不幸亏恶性的兄之弟如象则当如舜封之是都不的幸亏有乱天下之兄如管蔡则当如周公诛之是也舜处其常周公处其变此伟人如下同认可道也至于触发元吉岂犯规于天下者乎茍非犯规于天下则杀之者已之私也岂周公之心乎或许又以为使触发为天下又辅之以元吉则唐必亡臣曰古之伟人守死而不为无仁无义者义超重的死故也必若为子不孝为弟不悌悖天理灭伦而有天下最好还是亡之愈也故为唐史者书曰秦殇世民杀皇太子触发齐王元吉立世民为皇太子那时的太宗之罪着矣

杀了刘文雅恩佩金

    孙之翰曰恩与刑国王之权力也恩当其功刑当其罪则中外劝告矣相反道怎样服人心裴寂刘文雅俱以佐命为部长文雅才略功名过寂远甚远祖忘情亲寂而疏文雅文雅失律则开除及与寂有隙出牢骚遂聴寂谗杀之寂当将相之任怯而无谋屡为贼败既入朝不低沉罪幸矣顾待弥重可乎帮忙于寂太优用刑于文雅太暴二者俱出于私非圣子香火之大人心去矣

    张唐英曰自古佐命之臣皆有意于旧君故仁人志士尝耻之若裴寂刘文雅之迹故公开别白然二子皆首为谋主唱难举义及远祖莅而裴寂判决无极放电灯恩宠至厚爵至重虽罪的自觉恶之迹皆原而不问文雅背离征讨岁不宁止顾遇既以不厚爵复又不崇以妄告厌胜之事而遽加杀死太宗卖力营救而不得免复籍没其家且慈悲之泽不私每个人仁义之主不枉一人而以功名重赏士之所竞参差不齐的致怨古人所戒愚昧远祖之意于二子厚薄以任何方法殊也岂非以裴寂始盗隋之宫人密侍远祖之际文雅尝以此胁寂故远祖恨之其他何寂之达到智识皆不逮文雅而远祖遇之独厚耶以此窥远祖之心是喜裴寂私眤之爱而恨文雅形之于言故雠之酷也噫渴求好色移人之性有因此哉

杀了刘世朗

    孙之翰曰兵之用间为聪明的者以其术之不成窥也远祖歴战伐多矣起兵之事不成谓不晓刘世让素有忠义之名既以知边机使备突厥方制其关键德行甚明突厥使人入朝言世让有异谋殊不思世让既荷任用已有德行何故与突厥通谋况突厥挤满本以马邑为便今得其地守之

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